quinta-feira, 25 de novembro de 2010

Orquestra Filarmônica Cristã de Pernambuco

Foto: Blenda Souto Maior/Esp. DP/D.A Press
Hoje, quinta-feira (25), uma cerimônia vai marcar a oficialização da Orquestra Filarmônica Cristã de Pernambuco, que tem como base o projeto de musicalização infantil realizado há quase dois anos na Igreja Batista de Campo Grande com meninos e meninas da comunidade. O evento começas às 19h e é aberto ao público.
A primeira apresentação oficial da orquestra vai acontecer durante o culto dos 80 anos da Igreja, no Auditório Guararapes, do Centro de Convenções de Pernambuco, em Olinda. Na ocasião, as crianças vão receber 44 instrumentos sinfônicos que foram doados por uma indústria farmacêutica que preferiu não ter seu nome divulgado.
Como explica o Pastor Francisco Dias da Silva Filho, da Igreja Batista de Campo Grande, o projeto começou com oito crianças e hoje já são 170, que têm a partir de 6 anos, participando das aulas de musicalização. Destas, 68 fazem parte da orquestra. 70% dos participantes são crianças carentes moradoras de comunidades do entorno, enquanto as outras são frequentadoras da igreja. "Nossa intenção é estimular o convívio entre as crianças, para que elas percebam que não são diferentes umas das outras", afirma o Pastor Francisco. "Com esse projeto, queremos viabilizar um menor índice de criminalidade em nosso bairro, através da ressocialização de crianças e adolescentes", completa.
Ele relata ainda que agora a luta dos organizadores é por um espaço próprio para a orquestra. "Sofremos preconceito pelo fato de a orquestra ter nascido dentro de uma igreja evangélica. Encontramos muitos obstáculos, que queremos superar", diz.
Fonte: JC Online 


Veja a repercussão desta iniciativa na imprensa local:

Diário de Pernambuco
Folha de Pernambuco
Pe360graus (Rede Globo)
Campo Grande em Foco
Guiame

Outras igrejas, como a Assembléia de Deus liderada pelo Pr Ailton José Alves, mantém projetos de musicalização para crianças em situação de risco; Um exemplo é o Projeto Samuel, que alimenta e educa cerca de 3.000 crianças em áreas carentes da RMR. Na unidade do projeto em Aguazinha (Olinda), um trabalho de musicalização tem dado bons resultados. É a igreja atuando e influenciando a sociedade também através da música. Parabéns a Igreja Batista de Campo Grande e nosso desejo é que outros projetos desse tipo cresçam e apareçam!

sexta-feira, 19 de novembro de 2010

Sê corajoso e forte!

Gióia Júnior  
Josue 1:9
Quando estiveres fatigado e triste
e meditares na terrível sorte,
não temas, pois Jesus é teu amigo:
Sê corajoso e forte!
 
Se te apanharem pelo mar da vida,
da dor cruenta o vendaval e a morte,
não desanimes, Cristo está contigo:
Sê corajoso e forte!
 
Se, no trajeto pelo mundo incauto,
vires perdida a orientação, o norte,
segue a Jesus e Ele será teu guia:
Sê corajoso e forte!
 
Se o dissabor, que fere a humanidade,
no coração abrir-te fundo corte,
pede a Jesus, pois Ele dá o alívio:
Sê corajoso e forte!
 
Se forem tantas as dificuldades,
que a tua força já não mais suporte,
roga ao Senhor que te mantenha firme:
Sê corajoso e forte!
 
Se vacilares, pela vida escura,
e com teu mal o mundo nem se importe,
ora com fê - e te erguerás contente:
Sê corajoso e forte!

Ao Amigo José Lins - Campo Grande 1947

quinta-feira, 18 de novembro de 2010

29º Congresso de Jovens da AD Recife/PE


Como acontece há quase trinta anos, jovens de todas as regiões do nosso Estado se reunirão a partir de hoje para mais um evento de congressamento e renovação espiritual. Trata-se do 29º Congresso de Jovens da Assmbleia de Deus em Pernambuco, liderada pelo Pr Ailton Alves.

A programação vai até domingo, dia 21/11, e os cultos noturnos têm início sempre às 19:00h no Templo Central da AD em Recife.  Estão previstos também cultos durante o dia no sábado e domingo com a presença do Grande Coral de Jovens e de órgãos musicais do próprio Templo Central, além de cantores convidados. A poderosa palavra de Deus será ministrada por obreiros locais e há temas específicos para cada culto.

A programação detalhada pode ser conferida no blog Assem-Bereia de Deus, do amado Tharsis Kedsonni, e os cultos serão transmitidos pelas emissoras que formam a Rede Brasil de Comunicação e reprisados pela Rede Estação de TV - Canal 14. A cobertura e as fotos dos eventos serão divulgados também nestes blogs.

Forme sua caravana e venha participar conosco desta grande festa do povo de Deus.

quarta-feira, 17 de novembro de 2010

Curiosidade: Dormir do lado direito pode agravar azia

Para quem tem azia crônica, não é fácil ter uma noite de sono tranquila. É só dormir na posição errada que o ácido vai para o esôfago, uma receita para estômago irritado e insônia.

Os médicos recomendam dormir numa inclinação, o que permite à gravidade manter o conteúdo do estômago exatamente onde ele deve ficar. Mas dormir de lado também pode fazer diferença - desde que você escolha o lado certo. Vários estudos descobriram que dormir sobre o lado direito agrava a azia; dormir do lado esquerdo tende a aliviá-la.

A razão para isso não está inteiramente clara. Uma hipótese sustenta que dormir sobre o lado direito relaxa o esfíncter pilórico, entre o estômago e o esôfago. Outra hipótese diz que dormir do lado esquerdo mantém a junção entre o estômago e o esôfago acima do nível do ácido gástrico.

Num estudo publicado no "The Journal of Clinical Gastroenterology", cientistas recrutaram um grupo de indivíduos saudáveis e os alimentaram com refeições de alto teor de gordura em dias diferentes para induzir a azia. Imediatamente após as refeições, os participantes passaram quatro horas deitados em um dos lados enquanto dispositivos mediam sua acidez do esôfago. No final, os pesquisadores descobriram que "a quantidade total de tempo de refluxo foi significativamente maior" quando os participantes deitaram sobre o lado direito.

"Além disso", ele escreveu, "a liberação média de ácido foi significativamente prolongada quando eles deitaram desse lado".

Em outro estudo, publicado no "The American Journal of Gastroenterology", cientistas alimentaram um grupo de pacientes com azia crônica com um jantar altamente gorduroso e um lanchinho antes de dormir. Então, mediram o refluxo enquanto os participantes dormiam. Os que dormiram sobre o lado direito tiveram níveis de acidez mais altos e "uma liberação mais longa de ácido de esôfago". Outros estudos apresentaram resultados semelhantes.

Conclusão: dormir sobre o lado direito parece agravar a azia.


Por ANAHAD O'CONNOR do "The New York Times" - Publicado na FOLHA

segunda-feira, 15 de novembro de 2010

Pedido de Oração - Simone Melo do blog Poesias e Reflexões

Pedimos as orações pela irmã Simone Melo, do blog Poesias e Reflexões que sofreu um acidente à caminho do templo, domingo dia 09/11.
Um motorista embriagado atropelou a irmã e um coágulo se formou em seu cérebro. Ela foi socorrida e passou por uma cirurgia de urgência.
Pela graça de Deus ela está se recuperando bem, embora ainda sob cuidados especiais.
Orem e se possível, deixem um recado no blog.

sexta-feira, 12 de novembro de 2010

"Eu sou" - Um música para analisar


Continuando a série de posts sobre Música Evangélica e desvios teológicos, demonstro um exemplo de problemas com traduções e versões como citado na postagem "Pobreza Teológica das Composições Evangélicas".

A peça em questão é a música "EU SOU" (I Am), composição de Michael W. Smith e L. Wayne Hilliard. Batista de formação, Michael W. Smith é dos mais proeminentes compositores norteamericanos. É também cantor e figura constante nas Cruzadas dos evangelistas Billy e Franklin Graham.

Veja a composição original: 

I am Alpha and Omega,
the beginning and the end.
the first and the last,
I am, I am
I am the root of David,
the bright and morning star
I am the lion of Judah.
I am, I am
I am faithful and true.
I am the Word of God.
I am the lamb.
I am, I am
I am the resurrection,
and He that lives.
I am alive forever.
Amen, Amen.
I am King of kings
and Lord of lords.
I am the holy Lord,
God Almighty which was and is and is to come.
I am, I am,
I am that I am.
I am faithful and true.
I am the Word of God.
Almighty tha was, and is
And is to come
I am, I am
I Am that.
I Am

Os títulos honoríficos do Senhor Jesus estão aqui expressos como descritos no Livro de Apocalipse. Sua divindade é revelada nos atributos e termos Deus Todo Poderoso e Onipotente, além de sua eternidade.

Esta música é mais conhecida no Brasil por interpretações corais. Ela foi traduzida e lançada num explêndido arranjo para até 11 vozes pelo Coral Sinfônico do Seminário Teológico Batista do Norte do Brasil - STBNB, no álbum "É isto amor (1986)", distribuído pela antiga JUERP. Ainda hoje faz parte do repertório de vários coros de muitas denominações. Eu mesmo regí esta música muitos anos, interpretada pelo Coro Jovem Life, da AD em Córrego do Botijão (Recife/PE).


A tradução foi feita pelo Dr. Fred Spann, missionário batista (Junta de Richmond/Batistas do Sul dos EUA), pastor, fundador do Coro Sinfônico, diretor do curso de música do STBNB por 35 anos. Perceba que a ortodoxia teológica permance no texto traduzido e porisso, esta música leva muitos a glorificarem a Deus. É salutar e edificante ouvi-la. Compare:

Eu Sou a Raiz de Davi,
A Estrela da Manhã,
Leão da Tribo de Judá,
Eu Sou, Eu Sou
Eu Sou o alfa e o ômega,
O princípio e o fim,
Primeiro e útimo, Eu Sou...
A Verdade, Fiel Palavra de Deus,
Sou o Cordeiro, Eu Sou, Eu Sou,
Eu Sou a Ressurreição,
Aquele que vive pois vivo eternamente
Amém! Amém!
Eu Sou o Rei do reis, Senhor dos Céus,
Eu Sou o Santo, Santo Deus Poderoso,
Que era, que é e sempre será
Eu Sou, Eu Sou, Eu Sou

O problema aparece quando grupos de grande nome no cenário evangélico brasileiro ligados a igrejas que não têm o mesmo perfil teológico e ortodoxo do que as denominações tradicionais pregam e que terminam por deturpar a mensagem cantada e inserir heresias nas suas divulgações.

No caso em apreço, a versão divulgada pelo GRUPO PRISMA BRASIL (da Igreja Adventista do Sétimo Dia) nos álbuns "Ensina-nos a Orar (1985) e "Nos Braços de Jesus - Grande Coro Nordeste (2004)".

Ora, todos sabemos que a IASD, apesar de preservar algumas doutrinas ortodoxas, tem sérios problemas em relação a Deidade de Cristo, Trindade, Expiação do Pecado etc, numa perigosa mistura que vem sendo espalhada especialmente através de suas músicas. E olhe que atualmente a IASD é referência em música cristã no Brasil, inclusive em ensino, superando em excelência, há muito, os batistas, que instituiram por décadas modelos de administração musical em muitas igrejas.

Não estou dizendo que tudo o que o Prisma ou cantores adventistas gravam é condenável. Não se trata disto e sim de FILTRAR cada peça, analisando o texto à luz da Bíblia e do perfil teológico da igreja. Muito do que usamos, inclusive eu, é de origem adventista (Arautos do Rei, Prisma, Tom de Vida, Coral Carlos Gomes, Coral da UNASP, Alessandra Samadello etc).

É também um momento para pensar como nossa  música (AD) é carente de produção genuína e está à mercê de outras ramificações.

Veja o que foi feito com o texto. A deformação da poesia e  do sentido chega ao absurdo de substituir título honorífico de "Leão da Tribo de Judá" (Ap 5.5) e afirmar que Jesus é o "Leão da Judéia" (animal da região geográfica) além de indefini-lo como Deus e trocá-lo pelo genérico "El". Confira:

Geração Sou de Davi
Estrela no amanhecer
 Eu Sou o Leão da Judéia 
 Eu Sou... Eu Sou
Eu Sou o Alfa e o Ômega
O Princípio e o Fim
Primeiro e Último
Eu Sou... Eu Sou
Sou Confiança, Verdade
Palavra Sou de Deus
 Sou o Cordeiro
Eu Sou... Eu Sou
Eu Sou Ressurreição
E El' que vivo está
Eternamente Eu Sou
Amém, amém
Eu Sou o Rei dos reis e Senhor
Eu Sou o Santo, Santo Deus
Poderoso que foi, e é, e O será
Eu Sou... Eu Sou... Eu Sou...
Sim, Eu Sou... Eu Sou... Eu Sou...
Eu Sou!!!

Leão da Judéia? Quem é "El"? "A" Palavra de Deus ou uma palavra de Deus? Por que não "A" ressurreição?

Fica o alerta para todos os que têm responsabilidade com a música na igreja, sejam ministros, maestros e  cantores para que sirvamos a Igreja com alimento puro, que edifica, consola e exorta.

Até a próxima.

quinta-feira, 11 de novembro de 2010

Desvios teológicos em músicas que cantamos


A ênfase aos anjos, a falta de conhecimento bíblico quanto a sua função e até mesmo a heresia de que Jeová, o Senhor, é o Anjo da Vitória podem ser vistas em alguns casos que apenas citaremos sem aprofundar a questão.

Não é problema citar a atividade dos anjos em alguma composição; Muitos homens de Deus da Bíblia testemunharam a providência divina por meio destes seres (Dn 6.28; At 5.19,20; 11.13; 12.8 etc). O problema é atribuir-lhe honra ou funções que não lhes pertence ou mesmo adoração.

Os anjos são mensageiros (como o próprio nome diz) enviados para servir ao santos (Hebreus 1.14). Algumas seitas colocam a pessoa do Senhor Jesus como um desses seres, o maior deles, e essa heresia pode ser transferida através de músicas que conferem a anjos atribudos exclusivos de Cristo.

A ênfase aos anjos deve ser evitada. Não há edificação nisto senão confusão. Proponho que se componha acerca do Senhor que ordena seus anjos a nosso favor.

Comecemos com um caso muito sério. O compositor é um conhecido "movimenteiro" mas certamente "cochilou" quando escreveu a letra dessa música:

O Anjo do Movimento

Ele está aquí, Ele e Jeová, é o anjo que dá vitória e chegou e quer te abençoar

Fica ligado que Ele vai te tocar, fica ligado que Ele vai te abençoar
É o anjo do movimento que chegou neste lugar
Fica ligado que Ele agora vai descer e a vitória você hoje vai receber
É o anjo do movimento que chegou neste lugar

Ele está aqui , Ele é Jeová, é o anjo que dá vitória e chegou e quer te abençoar

Composição: Edinaldo do Rio
Álbum: Tá derrotado

As composições deste senhor são de gosto questionável e contém muitas irregularidades e essa chega ao ponto de dizer que o Deus é o Anjo do Movimento.

Falta Bíblia e sobra movimento.

O inimigo pode ter fechado a porta mas o anjo tem a chave ele vai abrir a porta
E glória , glória, glória, glória, glória , glória, glória, glória, glória , glória, glória, glória, glória , glória, glória, glória, glória , glória, glória, glória, glória. 
Gente que dá glória, Jeová desce vitória


A próxima virou sensação no Youtube e causou furor no meio evangélico. Trata da provável experiência que o(a) compositor(a) teve uma certa entidade num lugar chamado Labassurionderrá; Uma verdadeira "pérola" de mau gosto.A descrição de um anjo bonitinho num lugar estreitinho. Doeu até na alma!
Ouça essa tragédia AQUI

Labassurionderrá

Veja Irmão o lugar que eu andei
Falo do anjo que eu pude contemplar
Ele é lindo, estreitinho e maravilhoso
E o nome do Lugar é Labassurionderrá

I plá, plá, plá, plá plá Labassurionderrá
I plá, plá, plá, plá
Não diminui e nem também posso aumentar
 Veja irmãos que eu ainda vou falar
Deste anjo que eu pude contemplar

Ele tinha as veste branca, olhos de fogo meus irmãos
Só lhe falo do que eu pude contemplar
Ele é alto e o cabelo encaracolado, meus irmãos
Só lhe falo do que eu pude contemplar
Ele é lindo estreito e maravilhoso
e o nome deste anjo é labassuriondêêê
Não diminui e nem também posso aumentar

 Intérprete: Garça Ramalho
 

“Ninguém vos domine a seu bel-prazer, com pretexto de humildade e culto dos anjos, metendo-se em coisas que não viu; estando debalde inchado na sua carnal compreensão” Cl 2.18.

Uma pequena confusão acerca de nosso futuro glorioso diz respeito à crença errônea de que seremos anjos. Como outras tantas crendices, essa também é repassada pela música que cantamos; Exponho dois exemplos muito queridos e cantados, inclusive por mim (com a devida correção). A primeira é a linda "Um anjo serei", gravação de Zilanda Valentim no álbum do mesmo nome lançado em 1972. 

Não sei quando será que Jesus vai voltar pra levar-me pra o céu
Mais estou confiando na sua promessa e disto estou certo
Um dia eu irei morar lá no céu
O céu não é um sonho. Foi Jesus quem falou realmente existe.
E quando tudo findar, sim irei para o céu pra mora com o rei.
E então contemplar tal.como ele

Irei subir pra lá bem mais alto que as nuvens e os astros também.
Sim o céu é distante mas pra mim não será pois um anjo serei então tudo será 
Muito perto pra mim.
 
Outra é a tocante "A Ditosa Cidade", cantada por Shirley Carvalhaes no álbum Renúncia, em 1984.

A ditosa cidade deve ser linda
Se eu pudesse eu iria pra lá agora
Veria o Senhor frente a frente
Cantaria naquele imenso coral

Veria anjos e querubins ali

Reunidos, cantando hosanas ao Rei
Breve, este meu pensamento
Será realidade, pois pra lá voarei

Veria ainda todos os discípulos

Que andaram por aqui pregando a palavra
Imagino abraçar Paulo e Tiago
Ver João, Abraão, Isaque e Jacó

Irmão, se ficares em comunhão com Cristo

Naquela linda cidade nós iremos morar
Veremos o Senhor frente a frente
Cantaremos naquele imenso coral

Seremos anjos e querubins ali

Reunidos, cantando hosanas ao Rei
Teremos somente prazer
E muita alegria para sempre
Amém!!!

Nas duas músicas dizemos que SEREMOS ANJOS (e também querubins, como dito na segunda música) mas se examinarmos esse argumento à luz do texto de Mateus 22:30 perceberemos que estamos perpetuando um erro, que pode facilmente ser corrigido se cantarmos "Como um anjo serei" ou simplesmente repetirmos no último refrão o texto do primeiro: "Veremos anjos e querubins alí".  O ensinamento de que seremos anjos também é divulgado na música "Anjos" do grupo espírita Acordes.

 Mais do que nunca, observemos e aceitemos o que a Palavra nos diz:

“Examinai tudo. Retende o bem.” (1 Tess 5:21)
“Cantarei com o espírito, mas cantarei também com a inteligência” (l Cor 14.15)

quarta-feira, 10 de novembro de 2010

Curso Técnico de Regência e Canto no CPM

Estão abertas, a partir da próxima quarta-feira (10), as inscrições para o processo seletivo dos cursos técnicos de Canto e Regência do Conservatório Pernambucano de Música. Serão disponibilizadas 20 vagas para cada especialidade.

As inscrições podem ser feitas pelo site www.conservatório.pe.gov.br até o dia 6 de dezembro de 2010. As provas acontecerão nos dias 14 e 15 de dezembro, no próprio conservatório, sendo teórica pela manhã e prática no período da tarde.

O material bibliográfico de estudo para prova teórica é Teoria da Música, de Bohumil Med. Já para a avaliação prática o aluno deverá observar o repertório a ser cantado.

O resultado será disponibilizado no dia 17 de dezembro no site do Conservatório e por meio de uma listagem afixada no quadro de avisos no CPM. Os candidatos selecionados precisarão comprovar que estão matriculados ou que já concluíram o Ensino Médio, para só então realizarem a matrícula no dia 7 de fevereiro de 2011.  As aulas terão início no dia 8 de fevereiro de 2011.

Edital| Clique aqui e confira o edital

O Conservatório Pernambucano de Música fica na avenida João de Barros, 594, em Santo Amaro, área central do Recife. Informações: (81) 3183.3400.

FONTE:  pe360graus 10/11/2010

A pobreza teológica das composições evangélicas

 

A pobreza teológica nos textos de nossa hinódia conteporânea pode ser relacionada aos seguintes problemas:

1 - Falta de maturidade cristã dos compositores - O conteúdo pobre de alguns trabalhos musicais é fruto do pouco conhecimento bíblico e da falta de intimidade com Deus por parte dos compositores.

Compositores profissionais não estão preocupados em ouvir a voz de Deus e entender Sua vontade. Não são Profetas, são Profissionais, e só.

Alguns são apenas novos conversos, oriundos de carreiras artísticas mundanas e mal chegam à igreja começam a compor utilizando jargões típicos e carregando na palavra "amor". Noutros casos, são crentes revoltados e sem igreja nem pastor. Geralmente pregam o ecumenismo e expõem revolta em suas canções.

2 - Interesses comerciais - O mundo musical evangélico evoluiu e agora os interessados em se tornar "astros gospel" podem contar com assessorias especializadas, geralmente profissionais de grandes gravadoras, que orientam a gravar o provável gosto popular. Qual a tendência? O que não gravar? Que compositores estão em alta? Mesmo quando o trabalho é independente, não se reúne facilmente um total de músicas para completar o CD e então o cantor/compositor se apressa em escrever uma música sem pensar muito no que está dizendo. O resultado é uma composição "água com açucar", superficial, artificial.

Aliás, a onda é compor uma ou duas frases e repeti-las trocentas vezes. Isto é influência da chamada música baiana. Aliás, dizem nos bastidores que gente ligada à essa corrente tupininquim só precisa de duas letras para fazer uma música (A Ô ou Ê Ô).

O contrato de alguns "atros" prevê o lançamento de até mais de um CD por ano. Daí a verdadeira indústria de composições. Outro dia lí o testemunho de um pastor brasileiro dos EUA que hospedou dois nomes da MPEB e os viu compor mais um "sucesso" numa tarde regada de pipoca, coca-cola e muitas risadas. Sem meditação, sem oração, sem reflexão, portanto, sem mudança, sem efeito produtivo, sem conteúdo relevante. Não que eu ache que compor exige um ritual de isolamento ermitão, mas em se tratando de algo que será cantado em igrejas e que estará, literalmente, na boca de milhões, creio que é preciso mais do que pipoca e refrigerante.

3 - Falhas de Tradução - Adaptações mal feitas, versões e mesmo traduções que desprezam o sentido original de algumas frases, contribuem para músicas com pouco nexo. Erros de pontuação e impressões mal feitas em gráficas também somam. Como exemplo, a Harpa Cristã contém alguns desses problemas pois muitas músicas foram adaptações de traduções anteriores. Um caso clássico é a confusão no hino 151, "Fala Jesus Querido", maravilhoso hino cujo tradutor é desconhecido:


Fala, Jesus querido; fala-me, hoje sim!
Fala com Tua bondade; fica ao pé de mim;
Meu coração aberto 'stá pra Tua voz ouvir;
Enche-me de louvores e gozo pra Te servir.

 O texto original em inglês arcaico:

Speak to my soul, dear Jesus, speak now in tend’rest tone;
Whisper in loving kindness, “Thou art not left alone.”
Open my heart to hear Thee, quickly to hear Thy voice,
Fill Thou my soul with praises, let me in Thee rejoice.

A polêmica está na denotação de que se pede para que Jesus fique "ao pé" do adorador. Mesmo diferente do que diz o original, uma correção gráfica inverteria o sentido. Seria Jesus quem aconselharia o adorar a não se afastar Dele.

Fala com Tua bondade: - Fica ao pé de mim; ou Fala com Tua bondade: "fica ao pé de mim"

Daria outro sentido, mais correto, todavia ao ser entoado o texto, o ouvinte continuaria com a mesma dúvida.

4 - Fonte imprópria ou contaminada - Por incrível que pareça, há composições que estamos cantando e que foram feitas por pessoas não evangélicas, até mesmo adoradores de entidades demoníacas. São encomendadas e pagas ou incluídas em trabalhos de grandes nomes do gospel simplesmente por amizade. 

Um caso emblemático se deu com a Banda Novo Som, que gravou em 1999 o CD "Não é o fim". No trabalho original foi gravada a música FONTE DE AMOR, de autoria de Sérgio Knust e que nada mais é do que a PRECE DE CÁRITAS, uma oração espírita. Depois que o caso veio a público, o compositor emitiu uma nota muito esclarecedora e o CD foi recolhido e relançado sem a tal composição:

DECLARAÇÃO

Venho por meio desta informar para quem interessar possa, que eu Sérgio Knust Bittencourt Sampaio, autor da música FONTE DE AMOR do CD NÃO É O FIM do grupo Novo Som, não informei ao grupo nem à gravadora que esta música tinha qualquer ligação com a PRECE DE CÁRITAS, prece usada em reuniões espíritas cristãs.

Apesar de não freqüentar mais, tive uma criação no espiritismo e não achei que esta ligação podia causar qualquer tipo de problema.

Minha intenção foi abençoar aos irmãos, POIS, ACHO QUE É O MESMO DEUS e que em nenhuma palavra a letra fere o evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo.

A Deus cabe julgar no momento oportuno a minha atitude e desde já assumo qualquer responsabilidade no que diz respeito a esta música.

Sem mais

Sérgio Knust Bittencourt Sampaio
CPF XX3.5XX.X1X/0X”
(Caixa alta e grifos são meus)
Espiritismo Cristão????

Um caso que muito repercutiu nos anos 70 e 80 foi o do cantor Nicolleti. Descobriu-se que ele gravava músicas compostas por um sacerdote romanista.

Há outras uniões explicítas de produtores de bandas mundanas com cantores top do mundo gospel. Pode verificar nos newsletters das gravadoras ou no encarte dos CDs. E o que não é explícito? .

O movimento Nova Era também tem seus expoentes com letras suaves e evocações e sempre é bom verificar o encarte dos CDs se por acaso algum cantor gospel não está bebendo em suas fontes. Alguns nomes ligados a esse movimento são Keko Brandão, Marcus Viana, Nico Resente, Edson Natale e Bené Fontelles. Um excelente artigo sobre música e compositores New Age, pode ser lido aqui.

Poderíamos falar da pobreza geral da música evangélica conteporânea não só no aspecto teológico, mas no sentido artístico e textual. São "poemas" gramaticalmente errados, cacofônicos e até de duplo sentido, sem a menor noção de acentuação e toniciadade, aliado a um despreparo musical deseperador. 

Mas ainda é tempo de algo ser mudado. Se você é cantor ou compositor, começe a pensar no assunto.

Até a próxima.

terça-feira, 9 de novembro de 2010

As "Três Tias" e outras abobrinhas da música gospel

Sinceramente, algumas músicas tocadas por emissoras e programações gospels e cantadas pelo povão são de uma falta de sensatez gritante. Pura abobrinha (perdão ao fruto cucurbitáceo pela rude conotação) que atenta contra a inteligência dos ouvintes.

A "criatividade" é tão grande que não dá pra simplesmente ignorar. O pior de tudo é que, de fato, são peças contagiantes quer pela melodia simplista e de motivos repetitivos, quer pelo ritmo (talvez principalmente por isso) ficam "grudadas" na mente. 

Dia desses, no caminho de volta pra casa, liguei o rádio e fui passando as estações até que numa certa FM tocaram essa "pérola" chamada de "música de fogo". Se preferir, espie o forrobodó "edificante" AQUI:

As três tias

Você já conhece o pai, mas tem três tias que tu deves conhecer:
"Tia Keta", "Tia Legra" e "Tia Nima" que a vitória já chegou para você!

A primeira é "Tia Keta" que se algupem contra ti se levantar
Olha, querendo te tirar da comunhão, querendo fazer você fracassar, oi
Eu apresento Tia Keta, só assim é que Deus pode trabalhar
Te aquieta que o Senhor está presente e já entrou com providência no teu lar

A segunda é "Tia Legra" porque aqui não tem lugar para tristeza
E o Deus da alegria está presente aqui no meio desta igreja
Olha eu te digo te alegra que o "Anjo da Vitória" já chegou
Abre a boca e dê um "glória" e receba uma benção do Senhor

A terceira é "Tia Nima" porque o meu Deus é poderoso e não falha
Olha, te anima e vai em frente que a vitória está depois desta muralha
Se o inimigo está na frente, te aquieta, te alegra e te anima
O Senhor está na guerra, ou ele sai ou você vai passar por cima.

Rêberêberêberêde ruoba ruo

Música: Emanuel de Albertin
Álbum: Ensaio (2009)
Receeeebaaaaa!!!!

Devo admitir que o refrão grudou na hora e não deu pra conter o riso durante o trajeto. Cheguei em casa solfejando para espanto geral.

Mas isso não é coisa nova. Quem nunca cantarolou "O Mar da Galiléia"? A música foi lançada pelo Coral e Orquestra Renascer, no final dos anos 80 e virou hit sendo até gravada por outros cantores e grupos. Ressurgiu neste ano nas rádios do Sudeste, cantada pelo Grupo Kaimon.

Se a gente prestar atenção, o texto dessa música não faz o menor sentido sob nenhuma pespectiva.

O Mar da Galiléia

Quando eu atravessar o Mar da Galiléia 
Um hino de vitória eu irei cantar 
Então eu dobrarei os meus joelhos 
Com lágrimas nos olhos lhe direi:
-Muito obrigado pelo seu amor

Nasce uma esperança dentro do meu coração 
Como o som de muitas águas 
Ouço a voz do meu amado Senhor.

Composição: Antonio de Souza - Arranjos: Zênio de Alencar
Álbum: Desperta e Vive - Coral e Orquestra Renascer Vol 2

Pode ser uma canção inofensiva mas é fácil encontrarmos perigo nesse meio pois  há músicas que divulgam verdadeiras heresias e modismos e que nós cantamos simplesmente por cantar, sem prestar a devida atenção ao que dizemos.


Já ouviu aquele "corinho" que diz:

"Deus vai te tomar no prá, prá, prá, prá
E Deus vai te tomar no prá, prá, prá, prá"?

Seria uma maneira (nada agradável por sinal) de se referir ao movimento pentecostal? Então, prá quê isso?


O que se infere dessa afirmação:

"O Deus que eu sirvo é alvo como a neve!"?

Este assunto continua com a apresentação de algumas músicas contaminadas, em diversos graus, por heresias e modismos. Até mais.



“Examinai tudo. Retende o bem.” (1 Tess 5:21)

“Pois Deus é o Rei de toda a terra; cantai louvores com inteligência.” (Sl 47.7)


quinta-feira, 4 de novembro de 2010

Conversão da ICAR. Seria possível?


Papa Bento 16 diz que Igreja Católica precisa de "purificação e reformas"


O papa Bento 16 disse nesta quinta-feira que a Igreja Católica passa por "provações e sofrimentos" e precisa de "purificação e reformas", em uma mensagem em ocasião do quarto centenário de canonização de São Carlos Borromeu.

Em um texto endereçado ao arcebispo de Milão, cardeal Dionigi Tettamanzi, o pontífice assinalou que a instituição necessita de uma "conversão pessoal e comunitária" para atuar "com clara certeza no poder da oração e da penitência".

Mesmo no tempo de Borromeu --que participou do Concílio de Trento (1545-1563), o qual buscava promover a união na igreja, e da Contra-Reforma em seguida ao cisma protestante--, o "rebanho de Deus atravessava tempos dolorosos e difíceis", afirmou o papa.

"Muitas eram as desordens a serem sancionadas, muitos os erros para corrigir, muitas as estruturas para renovar, e todavia São Carlos" decidiu começar "pela própria vida" e "foi capaz de trabalhar em destaque notável e heroico nos estilos de vida que eram característicos da sua dignidade mundana".

"Ele tinha consciência de que uma séria e confiável reforma deveria começar pelos pastores, para que tivesse efeitos benéficos e duradouros no interior do povo de Deus", afirmou o líder máximo da Igreja Católica.

DA ANSA - Com reportagem da Folha On Line

Seria possível uma conversão de fato da ICAR ao verdadeiro Evangelho? Claro que a fala do Papa não prega exatamente isto, porém eu me questionei ao ler a matéria se seria possível, pelo menos a curto ou médio prazo, uma verdadeira regeneração nesta igreja dita cristã onde a tradição é mais importante que o Canon Bíblico - de acordo com seus clérigos.

Uma série de perguntas que ensejavam outras respostas disparou em minha mente, de temas que vão desde as Cartas do Senhor Jesus à Igrejas da Ásia Menor até o ramo teológico que confere a ICAR um papel escatológico importantíssimo, passando por tudo o que de importante existe na história da cristandade.

Fica a pergunta: Você acredita que a ICAR pode de fato se converter ou será que não haverá mais jeito para esta igreja/religião? Qual a sua opinião?
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